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    古方文化
    • 作者:
    • 来源: 中华健康学习网
    • 日期: 2016-06-09
    • 阅读次数: 3926
    解《素问。上古天真论第一》修炼养生 帝问:有其年已老而者何也?岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎?岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。
    黄帝曰:余闻上古有真人者,提契天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿憋天地,无有终始,此其道生。 【解读】年老而有子的因由:阴阳调和,气血顺畅。先天肾气旺盛,后天无忧。此亦长寿的因素。有道者,修炼养生之人,即法于阴阳,和于术数,食欲有节,起居有常,不妄作劳而形与神具之人,可以抗老防衰,虽寿皆百数,即能有子。这样的修炼与养生,能够达到填养先天阴精,即天癸。即:延寿还是有术的,但却非药物可以达到的;也就更和那些“以妄为常”者无缘了。 真人乃成道者,亦修炼所得。寿同天地,得到者,随天地之发展,在老年期又孕育新生,循环阴阳,也就寿同天地了。

     
     
           
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